| |
 |
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
削製竹茶杓時會用同樣的竹節做成茶杓筒
加上木蓋並在茶杓筒上書寫"銘"與花押
"銘"對茶道儀式來說非常重要
藉由茶杓的"銘"去點出茶會的主題
配合當日茶會的旨趣也是選擇茶杓的重點 |
|
|
 |
|
 |
水指是盛裝冷水的道具
用來補充鐵釜中被消耗的熱水
在日本茶道的點前儀式中
水指是最先出場且是最後一個撤出的道具
貫穿了整個點前儀式的目光 |
|
花器不受材質與大小重量的制約
花器越大越能看出製作者與燒陶的功力
盡情展現姿態的張力與表面的質感變化
透過姿態調整與色彩搭配可做出千百種組合
花器與花朵植物交織出獨特的生活美學 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
『茶式花月集』是江戶時代的茶書.編者不詳
總共分成二編四冊. 是重要的茶道器物參考資料
前編收錄系圖.棚.爐點前.茶事...
後編則是收錄被稱為 「千家寸法」的道具寸法書 |
|
日本茶道講究:茶之湯乃心傳身傳,於口傳者無一言
1903年出版的裏千家茶道概說書-"浦の苫屋"可說是破天荒的嚐試 ,將神秘的茶道普及到大眾
至今仍是研究千家流茶道重要的參考資料 |
|
茶式花月集 1885出版 .
茶の湯道しるべ 1903出版
浦の苫屋 1903出版
茶の湯手引 1917出版 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
這是成熟的大人才能理解的器物世界
透過季節.工藝.民藝.漆器.茶席.茶碗.懷石.金繼等面向
以十四個部分組成出大人器物學的架構 |
|
民藝源自1925年的民藝運動風潮興起
出自職人代代相傳的工藝文化
追求的是堅固耐用的樸實生活 |
|
茶碗源自中國卻在日本發展出獨特鑑賞體系
日本戰國時代頂尖茶器具有一國一城的價值
茶碗位居茶道世界的頂點.掌中的迷人世界 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
人類使用漆器已有數千年,夏商周時代即有文獻記載
自古即是貴族階層使用的器物類型,質感無可比擬
從認識與理解漆工藝開始,探索歷久彌新的器物世界 |
|
食文化代表一個民族的文化層次與特色
器物潛藏文化密碼與承載食文化的具體形貌
從樣式與分類認識生活中的食器使用規範 |
|
茶道工藝文化位居日本美學的頂點
其中包含各領域最高等級的工藝技術
以茶之湯的基礎字彙理解陰翳的美學世界 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
| 傳統的陶磁修補技術稱為金繼,將破損陶片以生漆材料黏合後以金粉進行裝飾,修補後的痕跡稱為"景色"具有無可比擬的華麗風情,愛物惜物是基本的器物基礎... |
|
魯山人是近代陶磁名家中知名度最高的國際巨星
現在的日本料理樣貌可說是在魯山人手中完成的
留下的諸多評論文章幾乎成為美食家的聖經格言 |
|
戰國時代所流傳的名品茶碗宛如明星般引人追逐
長次郎的黑樂.光悅樂燒.志野茶碗位居茶碗世界頂點
透過名品介紹去認識最高等級的藝術表現形式 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
複雜的味覺感官世界-器物的色彩也會影響味覺
品嚐料理不光是考慮滋味,色彩依照品嚐人做調整
將環境與食器料理融合已接近藝術的表現層次 |
|
懷石源自禪宗的飲食禮法形式上以簡素為基本
作為品茶前的簡易餐食以緩和空腹喝濃茶的不適感
依茶道流派有不同的禮儀規範,與會席料理截然不同 |
|
茶器需要在茶席空間中方能展現完美姿態
透過每個月四場,一年四十八場茶席的不同主題
二十四節氣的循環流轉,體現茶人一年四季生活 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
禪語匯聚了讓人生幸福的提示與思考方式
短短的一句話中蘊含了深邃的哲理
更是千年來禪宗智慧的凝縮 |
|
日本茶道中點前動作.程序及禮儀並非茶道的根本
動作及禮儀僅是茶道的技藝
禪語及茶掛才是茶道的精神核心之所在 |
|
茶道世界不僅是講求簡素的孤高論述
茶人間的交流與茶器流轉留下不少動人的故事
茶道對物的執著可是非常深啊... |
|
|
|
|
 |
 |
 |
日本茶道牽涉的項目太過浩瀚複雜
光是茶器的軟硬體知識就超過三十大類
上萬種茶道具不但沒見過更難論及理解的程度 |
|
茶之器古書堂具有豐富的茶道經典收藏
透過多樣化的書本內容來分析解讀茶道器物及思想
從書本的閱讀開啟茶道世界之門 |
|
陰陽五行是日本茶室中存在著大宇宙的浪漫思想
中國的道教和儒教思想伴隨著禪文化帶入陰陽五行說
獨特的茶之湯思想在四疊半的茶室中包含易理 |
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
茶杓在茶道世界中,具有非常獨特的地位,享有極高的
尊榮與重視程度,對一般人來說是很難理解的... |
|
陶磁藝術是人類歷史上最為複雜的藝術表現形式
萬陶博覽收集各種陶磁類型,去理解陶磁的遼闊世界 |
|
器物是經過長久時間所流存下來的文化形式
這不但是無比浩瀚的雜學體系,也是有趣的知識世界 |
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
南方錄是日本茶道史上最重要的著作之ㄧ
透過經典的翻譯解讀.去理解茶道世界的核心思想 |
|
透過展覽演出的形式將數百年凝縮的茶席器物文化
在現代空間中親近茶道具.表現出茶與美的最高典範 |
|
透過講座形式將器物文化以深入淺出的解說與引導
在短時間內讓陶磁文化的愛好者快速建立鑑賞知識 |
|
|
|
|
 |
|
 |
場地租借 :四疊半茶席空間租借,可借用道具舉行茶會
茶道具租借 : 租借費用為商品價格的20%
空間適宜少人數教學交流或商業攝影之用 |
|
茶之器古書堂具有豐富的茶道經典收藏
透過多樣化的書本內容來分析解讀茶道器物及思想
從書本的閱讀開啟茶道世界之門 |
|
日本傳統文化與器物為主的研究計畫室
大量收集日本各地的茶碗.書籍.茶道具... |
|
| |
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
透過365天去記錄一年的細微變化
讓四時節氣流轉之美與生活緊密結合在一起 |
|
透過24節氣與72候去記錄一年的細微變化
感受節氣流轉與季節的美感 . |
|
美好的器物生活是由一件件日常美器所組合起來
輕鬆自然的使用這些生活中的藝術品 |
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
透過節氣色卡方式將節氣智慧導入生活中
節氣色卡總共73張/套$280 , 歡迎親臨溫事購買 |
|
透過24節氣與72候去記錄一年的細微變化
以米力的溫暖圖繪去感受節氣流轉與季節的美感 . |
|
透過米力的引導解說,讓大家知道溫事的生活與使用方法,詳細為大家揭密溫事的豐富世界 |
|
| |
|
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
溫事花了5年時間去記錄開店當下的心情與想法
小眾的器物選品店,也能有獨特的經營理念與構思 |
|
人生就是器物的世界 "utsuwa,my life"
透過米力的圖像文字,進入迷人的器物世界... |
|
人生就是器物的世界 "utsuwa,my life"
透過米力的圖像文字,進入迷人的器物世界.. |
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
集合台日兩地精選生活器物,從古典.民藝到現代陶磁
布巾.手作品等.發掘值得珍惜與關注生活中的質感 |
|
| RICK與米力所共同構築的溫事，花了十幾年時間慢慢醞釀累積而成，器物文化是關注的焦點.... |
|
地址：104台北市中山區中山北路一段33巷6號
電話：0935-991-315 營業時間:中午12:00~晚上7:00 |
|
|
|
|
