深三疊與長四疊的差異
覺書 - vol.116
茶道聖典-南方錄解讀

現代茶室以四疊半與六疊.八疊較為常見
利休時代的深三疊和長四疊
現在幾乎很少見到此種茶室形式
令人難以理解
深三疊和長四疊都是在亭主點前的道具疊
在爐的對側崁入木板(稱作向板)的形式
深三疊是在向板作為放置道具的地方(使用長板)
在「滅後」中提到長四疊是新的形式
在後世的茶書中提到
長四疊是利休的孫子宗旦所創立
應該並非事實

曲尺割在「覺書」中只佔一小部份
卻是南方錄後半最大的主題
可說是貫穿南方錄的核心思想
此處只是略微提及

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南方錄原文:
深三疊と長四疊、根元を分別すべし。
図にて明らかなり。
深三畳は道具疊向の方、
一尺五寸　切てその分板　にし、
板のうへに風炉、水指、杓立、こぼしなど置きしは、
深三畳初りし古の事なり。
茶入茶椀はこび出て立しなり。
その後向炉を切事に成ては、
この板の前につけて、一尺四寸の炉を切しなり。
夏は板のうへに土風炉をも後には置しなり。
長四畳は、道具畳の向に五寸板を入てよし。
三寸まで苦しからず。
台子のかねわりよく分別すべし。

原文翻譯:
要清楚區別深三疊和長四疊
以深三疊來說
在道具疊的尾端切出一尺五寸空間
放上一尺五寸木板
板上放置風爐、水指、杓立、建水等道具
深三疊的形式是茶室最初的古老形式
將茶入和茶碗搬出點茶
之後向爐的切合方式則是
在一尺五寸的板前
切一尺四寸的爐
至於夏季在板上放土風爐
則是後世的作法
長四疊則是在道具疊的尾端放五寸板
通常的向爐是在爐的對面放二寸五分的板
放三寸也沒關係
但是台子的曲尺割就要仔細區分差異

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