魯山人-魯山人談座邊師友

中國的孔子教導我們與益友交往的好處
雖說這是任何人都知道的事
但被孔子這樣的人明確的提出
人們就會更加確信這樣的看法是有道理的
但這是不是將益友限定在世間的人了
我是覺得將益友限定在人
實在有些太膚淺了

我曾參觀過銀座的百貨店所舉辦的特展
以明治時代後廣為人知的著名作家
也就是一流作家的起居室.書齋實景以及遺物展覽
他們簡單低調的生活令我感到驚訝
文豪們除了書籍之外
裝飾在日常居室中的美術品
幾乎看不到美的趣味之所在
連一件有價值的東西都沒有
真是令人心情複雜
也就是說他們身邊沒有無聲的益友
也可說他們竟然允許惡友與自己同席
面對森羅萬象的事物
美的感受因人而異
只要具有美的內涵
任何事物皆可成為良師益友
過去的前輩們遺留了無數的藝術珍品
將這些當成益友是合適的
即使當成師長般崇敬也不為過
只要根據自己的見識判斷就可以
總之古人遺留下來的藝術珍品
大多位於高不可攀的位置
閃耀著耀眼的光芒令我輩們讚嘆
以感動的心態去膜拜欣賞
這些就像是養育自己的父母
甚至是提升自己品味的神佛

敝人是一個對這些方面用了不少心思的人
我主要是沉迷在味覺道樂的世界裡
也將益友的範圍限定在這上面
雖說不見沒有半點後悔
但沒有將益友限定在人間之中
還是給我的極樂生活帶來不少好處
每期刊登在"獨步"雜誌上的"座邊師友"專欄
所提到的都是些跟美相關的小品
這些大多是免於被典當或偷盜下
所勉強留下極其窮酸的東西
但這些物品不論大小
都給我的作品或是行為產生了某種影響
這些物品就是我的良師
這個世間不存在沒有訣竅的戲法
任何人都有友密藏的訣竅教本
近來經常聽到年輕一輩的作陶人非常活躍
衷心希望他們能夠多多結交良師益友
在良好的刺激下成長
給停滯不前的陶藝界帶來新風潮
如果只知道轉轆轤是做不出名陶的

再次重申一下看法
想要成為畫家.雕刻家.製陶家的人
最重要的首先要獲得藝術上的良師益友
但在世界上要找到一兩個良師會有種種障礙
而且益友也不是那麼容易碰到
再說即使是找到益友
能夠在一兩個人身上得到的教益是很有限的
在以前沒有印刷術及複製繪畫技術的時代
或許沒有師匠就什麼也搞不成
但時至今日幾乎可以說不需要了
從這個意義上來說
從古人中尋找良師益友才是上策
有人會說身邊沒有優秀的藝術品
也有人會說沒有錢買不起藝術品
但這其實不是金錢的問題
僅僅是因為自己熱情不夠所以才收集不到
古人有云"物因喜而聚"
古時還有諺語是"識貨者遇真玉"
雖說我有自賣自誇之嫌
但我在二十歲開始就在廟會市集一點一點收集小物
後來到了東京之後
住宿的房內擺滿了各種收集而來的東西
都是我覺得好看但不見得實用的東西
由於東西太多沒辦法都收在行李箱中
還惹得打掃的老太太很不高興
在幾年後編輯出版的"古染付百品集"
都是我自己一個人收集的器物珍藏
當時對陶器感到興趣的人很少
到處可見這樣的陶磁器
而當時我其實經濟狀況不好
我在那個星岡茶寮的年代
即使是正月過年手上也只有十元或五元左右的零錢
在那樣的經濟狀況下也慢慢地收集了不少陶磁器
而這全憑個人"喜好"這個字決定

今後想成為個人創作者的新人們
應該努力在自己的身邊放滿古董雅品
即使是一塊陶片或一個破碗
不用執著於那些細節
不但要注重修身養性
更要涵養自然之美
欣賞山川美景並不需要耗費金錢
眺望遠山水景,賞花愛植物也很好
在上述的這個意義之中
自己的身邊多少有些良師益友
但說到要給富豪之家裝飾的東西
自己則是半個都沒有啊
(魯山人發表於1952年)
以上內容出自魯山人陶說一書