魯山人-魯山人談本阿彌光悅

本阿弥光悦（安土、桃山-江戸初期）
多才多藝具有多方面美術鑑賞眼力的道樂者

光悅具有優美與精巧的風雅趣味
他絕對是個喜歡美食的人
能有那麼多的興趣
不吃美食實在說不過去
但是卻沒有聽過這類的傳聞
所以也有人認為他也許不是美食家
因為光悅做的都是喝茶用的茶碗
而沒有出現食器的作品
如果是個美食家他肯定想做食器
要吃好吃的食物
沒有好的食器絕對不會罷休
而在茶的領域也是一樣
只有用名品茶碗來點茶及喝茶
才算是具有喝茶的情趣
懂得鑑賞名器的人
用具有藝術價值的茶碗來喝茶
所喝的茶也不會是平常的茶
而是會產生感動的茶道儀式
我認為當下流行的茶道正是源於此魅力
現在有人會使用百貨店賣的拙劣製品來練習茶道
那樣的話就不可能從茶碗中學到任何東西
從一個名茶碗中讓人學習到高雅的情趣
並且產生相對應的感動力
比如就以常慶的茶碗來說
可以從茶碗去推測他是個什麼樣的人
看他有著怎樣的興趣
從中可以學習到很多東西
用無名的粗劣茶碗所喝的茶
到名古屋一帶看看
不論是賣菜攤子或其他地方都可以喝到
用那種不值一提的粗陋茶碗喝茶
只有喝到滿口的苦澀
還有用咖啡杯喝抹茶的人
那就只是喝被稱為"茶"的飲料罷了
實在是太無趣了
就算沒有光悅或長次郎的茶碗
起碼也要有差不多等級的名碗
在精心布置的茶室中
掛上令人感動的掛軸
用名湯釜來燒水
爐緣也要非常講究
看到這些自然可以體會到茶道的功德吧

光悅出生在一個刀劍鑑定世家
所以是個大戶人家的富家少爺
擅長書畫更是精通各方面藝術的能手
所以他順便也就試著做做茶碗
當時他的身邊已經有了絕佳的示範對象
長次郎,常慶,道入等人已經名噪一時
以他如此心靈手巧之人
自然一看就抓到訣竅
光悅做什麼都無比認真
自然製陶也成為了他的天職
雖然從長次郎及道入等人的作品來看
光悅的茶碗略為不及
總是感覺氣勢不足
即使如此
他不但會刀劍鑑定
也被人稱為擅長書法之人
他的繪畫功力也見長
也能夠製作描金畫
你看他在螺鈿之間鑲嵌鉛粉
用珍珠貝及金粉製作那些描金畫硯盒
每一件的藝術性都很高
但是光悅也有自己的做作之處
他的作品廣受好評
如果他的作品技術再高一些
那就不是什麼光悅
就變成專業的工匠了
不去做匠人是光悅的長處
而且時代的差異也有影響
這一點是難以比擬的
到了德川時代末期的人
像真葛長造,永樂保全等人
因為時代的差異
即使再有才能也做不出了不起的東西
木米如果生在桃山時代
肯定能做出更有藝術性的東西
也肯定更能理解日本趣味

以上內容出自魯山人陶說一書