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魯山人-給立志成為陶藝家的人(2)
魯山人器物學 -vol.29

想成為陶藝作家的人
首先必須提升自己的審美素養
成為一個美的鑑賞達人
只要你從事跟美有關的工作
就必須要有極高的鑑賞能力
當今日本一眼望去都是不夠格的傢伙
說來實在非常丟人
還有想當陶藝作家的人
一定要有敏銳的眼光
具備能夠欣賞古美術能力
尤其是現在的近代美術作品中
不知所云的人實在太多了
所以這一點我必須要特別強調一下

而如果自己是個陶藝作家
就只著眼於陶磁器藝術
對其他的美術領域毫不關心
那你就只能算是一個工匠而已
我認為必須要不斷堅持對美的探求
熱愛美並與美合而為一
甚至要達到不斷與美接吻的狀態
如果做不到這一點
那麼你作為美術工作者的生命就終結了
在藝術中只有對美懷抱熱烈的愛情
我認為才是正確的態度

我還想再做一點提示
陶器作家要先用繪畫表現陶器藝術
然後才是用陶土去製作陶器
因此我們只要看他的畫
就能知道他的作品程度
所有的陶器作家在用陶土創作之前
都應該學會用繪畫製作陶器
我堅信在這件事上取得相當成功後
再開始動手做也不晚
而模仿自古以來的陶磁名品也是必要的
應該專心一志去臨摹名品
即使被認為是一個狂人也在所不惜
我認為只要這樣不斷的修練
你的個性就能夠得以發揮
自然就會創造出屬於你的藝術作品
只有如此才能產生堅強的信念
貧乏無力的藝術任何人看都會覺得無趣
只有信念堅強的人才能創作出強力的作品
剛強有力且氣勢恢弘
才是我所期盼的

現在到處都有表面設計美觀的流行作品
對這些流行的事物應該視若無睹
應該堅定內心去追求內在美
就像裝著低劣香水的瓶子
即使瓶子的設計或商標令人驚嘆
但裡面裝的香水如果名不符實
那就沒有任何的意義
內容是藝術的生命
沒有內涵的陶瓷器就不能令人打從心眼裡讚嘆
我認為現今的日本陶器都有這樣的問題

中國和朝鮮的陶磁器
好東西都是四五百年前的器物
我認為現在其他國家的新作品也沒有什麼可看的
現今的作品因為和我們的時代同步
所以我們比較容易理解
也很容易發現作品的優劣長短
好的作品我們欣賞
不好的作品我們嘲笑
好的作品會暫時流行
但歷史上的名物陶磁與這些作品間有著天壤之別
因為時代的差異
對於以前的古物不可能每個人都能欣賞
但有心之人對一兩千年前
先人留下的古美術如果漠不關心
甚至視若無睹是說不過去的

不論多麼偉大的藝術
其製作者也與我們一樣都是人類
他們只是比我們出生的年代早了一些
與我們的創作意圖不一樣
這是我們無論如何都做不到的
但他們與我們同樣也是人
僅僅因為出生在數千年前
所以創作出了偉大的作品
古代陶器作家的生活貼近自然
他們對大自然之美瞭若指掌
現在的人們對大自然大多漠視無感
也可說是對大自然之美無動於衷
現在日本畫家不知道自然世界所具有的驚人之美
畫山水畫也只是照自己的興趣去構圖
看不到他們對自然之美的追求
他們只是單純的模仿了傳統的皮毛
與猿猴模仿人的動作沒什麼差別
所以我只能坦白的說
現在的日本沒有真正的水墨畫家
至於陶藝作家與畫家相比
更是到處都是無知無能之輩
沒有人談論美與追求美
在如此的狀況下
除了少數的個人作家之外
大部分人的藝術眼光都逐漸低下
自甘墮落,玷汙藝術,扼殺了美術世界的絢麗色彩

今後應該是革新的時代
如果沒有革新者這個世界就沒有希望
我們需要勇敢打破現狀的人
需要有著強烈意志力的勇者
需要全心全意投入對美的追求
要有跟美談戀愛般的熱情
只要是人的創作就需要有人的投入
沒有人則一切都是空談
做陶器之前要先學會做人
名品只能在名人手中誕生
不修身養性就像在黑暗中工作般的愚蠢
乏味的人所做的事必定乏味
出色的人做事必然出色
這是絕對確定的事
也就是說先學會做人
然後才學會做事
要知道學會做人就是打好創作的基礎

(1954年於紐約州立工藝大學)
以上內容出自魯山人陶說一書

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魯山人器物學

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