茶之湯逸話-象徵自由的利休茶風與竹花入

利休所追求的是「自由」
利休所追求的茶湯中含有「自由」的意思
跳脫長期累積下來的固定樣式
將新的元素加入茶席之中
可以從利休創造出許多道具中看出
當豐臣秀吉舉兵征伐小田原的北條家時
利休作為豐臣秀吉的茶頭
隨行軍隊作戰時舉辦陣中茶會所使用的竹花入
就是將伊豆韮山的竹子切下後製成花入
從前的花入皆是使用中國的舶來品
素材為唐銅或是磁器等製品
利休的師傅武野紹鷗雖曾使用過竹花入
但直到陣中茶會後竹花入方為大眾所認識
才真正被賦予和其他道具相同的價值

利休所製作的竹花入有三種
有一個開口的被稱為「園城寺」
可說是利休竹形花入的代表作
有兩個開口的被稱為「夜長」
而沒有開窗的樣式稱為「尺八」
(裏千家所藏的「尺八」應該不是使用青竹
而是以有些腐朽的竹所製成)
直至現代竹花入已成為一個複雜的體系
總共分成寸切.一重系.二重系.置筒系.舟系等五大類形
寸切以尺八為基本形.有神酒筒.錢筒.歌花筒.通筒.箆筒...
一重系有鶴首.獅子口.鮟鱇..洞鮟鱇.円窓切.山路.鶯切...
二重系有二重切.端坊.二重鮟鱇.窓二重.再来切.三重切...
置筒系是千宗旦弟子藤村庸軒所創始的竹花器類型
有橋杭.置尺八.稲塚.初霜.三徳...
舟系是利休之孫宗旦所發展出的類型
有釣舟.筒舟.丸太舟.太鼓舟.鏡舟.長生丸.油差.沓舟...
近代的茶之湯道具寸法圖繪中
已可找到高達196種名稱的竹花入龐大體系

在天正十九年二月二十八日
利休最後受到秀吉命令下切腹自害
利休在切腹行刑之前
自宅的茶室中舉行「一服一會」的朝茶會
而擔任介錯者的則是利休的弟子蒔田淡路守
在死前一天留下遺偈
人生七十力囲希咄
吾這寶剣祖佛共殺
提ル我得具足の一ッ太刀
今此時ぞ天に抛
之後以古田織部、細川三齋、織田有樂等
被稱為利休七哲的茶人們為首
將利休崇尚自由的茶風永久流傳下來