迷人茶寂風情-萩燒茶碗
溫事的器物生活美學 - vol.27
萩燒位居日本三大茶陶
自古即有「一樂、二萩、三唐津」的說法
陶磁器必須經過火的洗禮
方能成就其絕美的姿態
就算是知名陶工的自信作品
在燒成出窯之前
也無法斷言作品都能符合預期
有時不刻意燒製下的作品
在出窯時會有意想不到的趣味出現
完全交給火窯而非人為刻意
這也是陶磁器獨特有趣的地方
在窯中因為火、灰而生成的自然景色
在茶人眼中樸拙自然且不刻意做作的茶碗
在手中呈現出大山大海的山水景色
達到將山水宇宙收入掌中的高深意境
更是體現芥子納須彌與一沙一世界的禪宗思維
茶碗的世界是極度深奧的美學領域
從審美的意識世界出發
所意圖創作出來的作品
將會落入美與醜的二元概念中
即使是具有人為評價的美感價值
亦不過是被抹去了醜陋外衣的美感罷了
運用禪的思維去感受與理解茶碗的美感
人為刻意產生的痕跡越少越好
從茶碗中感受茶道美學的深奧妙諦
十六世紀豐臣秀吉侵攻朝鮮
從朝鮮帶回數多位陶工到日本
因此別名又稱作「陶器戰爭」
萩燒起源於朝鮮陶工李勺光和李敬兩兄弟
受到長州藩的藩祖毛利輝元招來下開窯
李敬(坂高麗左衛門)為開祖的萩燒宗家的坂窯
李守光之子(山村新兵衛光政)的弟子們所開的深川窯
歸化陶工為先祖三輪忠兵衛忠利為祖的三輪窯
以朝鮮高麗燒的技法融入和風為原型
此三窯逐漸確立了萩燒的基礎
萩燒的特色表現諺語「萩之七變」
是茶人所喜愛的樣貌
器物在經過使用後
從貫入滲入茶或酒的色澤
由內到外釉色產生的微妙變化
醞釀出迷人的茶寂風情
∣ ← Back ∣ vol.027∣Next →∣
溫事的器物生活美學 |