竹有上下節 たけにじょうげのふしあり
大德寺三玄院 長谷川寬州
茶席的禪語掛軸 -vol.603

『五灯会元』巻十八
〔大潙祖瑃禅師〕
僧問、如何是潙山家風
師曰、竹有上下節、松無今古青

宋代文人雅士將松與竹、梅
並稱為歲寒三友
在古中國的人文精神中
賦予崇高的精神象徵

竹有上下節意指人生須謹守分
松無古今色闡述世間萬物的平等相
竹有上下節則是具有上下高低的差別相
平等相中有差別相
差別相中亦有平等相
一體兩面又互相對比
構成這個真實世界的形貌

「松無古今色，竹有上下節」
是經常出現的禪語及對句
松樹為常綠樹
樹齡長久經冬不凋
不因季節轉換而變色凋零
松樹沒有爭奇鬥豔的花朵
亦無新舊顏色之差別
寒來暑往堅毅不拔
松樹意味著平等與無差別的超然狀態
凡事不要有分別心與執著

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茶席的禪語掛軸