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有物先天地
ものありてんちにさきんず
茶席的禪語 -vol.417

《肇論》僧肇大師
有物先天地,無形本寂寥
能為萬象主,不逐四時凋

『物』就是真如本性,它在天地之先
沒有天地的時候先有它
它是能變,天地是所變
「寂」是不動,「寥」是廣大沒有邊際
真性沒有形相,無處而不在
這四句話描繪真如本性
萬象,就是十法界依正莊嚴
十法界依正莊嚴是它變現出來
凋是凋零、變壞
萬象會變壞,它不會變壞
所以稱它為真如

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茶席的禪語

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