廓然無聖
かくねんむしょう
茶席的禪語 -vol.1017

『碧巖錄』第一則
帝問達磨大師：『如何是聖諦第一義？』
磨云：『廓然無聖。』
帝曰：『對朕者誰？』磨云：『不識。』

禪宗此一公案為達磨與梁武帝之問答
稱此一公案為聖諦第一義、達磨廓然
廓然，指大悟之境地
此大悟之境界無凡聖之區別
既不捨凡，亦不求聖，稱為廓然無聖
亦即廓然而無聖諦之意

"聖諦"指的是佛或聖人領悟的真理
也就是佛法
"第一義"指的是無上之義
也就是至高無上的重要之物
"廓然"是指虛空中沒有烏雲
晴空萬里的狀態
由於梁武帝執著於"聖諦第一義"
反而陷入妄想與分別心
否定了"聖"的概念
必須達到無心的絕對境地
才能真正喝破梁武帝的疑問

因此可以說沒有聖的無聖世界
才是真正屬於聖的世界

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