茶席的器物學 Vol.7 冬至 とうじ
12/20 - 12/26
掛物 本來無一物 大德寺高桐院 松長剛山
花器 金繼笠間燒花入
植物 茶梅
釜　筋入置爐釜 釜師 菊地政光
水指 灰釉水指
薄器 木地棗
茶碗 萩燒井戶茶碗 宗流庵 渡邊榮泉
蓋置 竹蓋置
香合繪志野香合
建水 信樂建水

冬至是一年中白天最短夜晚最長的日子
人們認為冬至是季節的轉折點
容易聚集邪氣惡靈必須有對抗的方法
此時剛好是日本柚子盛產的季節
認為柚子的強烈香氣可以拔除邪氣驅逐惡靈
同時可以暖身與促進血液循環的功效
通常是用整顆的柚子下去泡湯
也可以將柚子切半或切片來泡澡
不過因為切開後果肉種子容易浮出造成清理困難
最好放在砂布袋裡再泡入熱水中
於是泡「柚子湯」的習俗是江戶時代流傳至今

日本傳統上會吃「南瓜」和「小豆粥」祈求無病無災
這些習慣都和健康有關
古人認為冬至是白天最短的日子
太陽出現時間短也較微弱
因此大自然和人類會變得虛弱
以健康的食物和習慣來補強身體
另外冬至時節也是迎接新年的時刻
日本的大晦日(除夕)的夜晚
寺廟會敲響108次鐘聲稱為「除夜之鐘」
也會為了祈求平安無事的新年到來
而到神社寺廟參拜稱此活動為「初詣」

本來無一物 ほんらいむいちもつ
『六祖壇経』
菩提本無樹。明鏡亦非臺
本來無一物。何處惹塵埃

在中國南北朝時代 . 佛教禪宗傳到五祖弘忍大師
手下有弟子五百餘人 . 弟子神秀為其中最傑出者
弘忍出題叫眾弟子做一首偈子
弟子神秀在牆上寫了首
身是菩提樹，心為明鏡台
時時勤拂拭，勿使惹塵埃

慧能聽別人說了這個偈子
認為神秀還沒有領悟到真諦
便在旁邊寫下了傳誦千古的名句
菩提本無樹，明鏡亦非台
本來無一物，何處惹塵埃
這首偈可謂六祖惠能大師的「得法偈」
使他從一個在寺中做粗活的火頭僧
還被喚成是嶺南文盲
一躍成為中國禪宗的第六代祖師

六祖以「本來無一物」之「無」
直指神秀「時時勤拂拭」的執念
認為世上本來就是空的
世間萬物無不是一個空字
心本來就是空的話 . 就無所謂抗拒外面的誘惑
任何事物從心而過 . 不留下任何痕跡
心無罣礙就是心中無一物
才是進入真正的悟境

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